Kopasjambi.com, Jambi – Malam nisfu Sya’ban (malam tanggal 15 Sya’ban) merupakan malam yang istimewa. Syaikh Abdul Qodir al-jailani mengatakan di dalam kita beliau Ghunyah al-Thalibin, juz 3, hal. 278 :
ومنها سمي ليلة البراءة مباركة لما فيها من نزول الرحمة والبركة والخير والعفو والغفران لأهل الأرض
“Dan di antaranya, malam pembebasan di sebut dengan ‘mubarakah’ (yang di berkati) . Karena di dalamnya terdapat turunnya rahmat, keberkahan, kebaikan, dan pengampunan bagi penduduk bumi.”
Mengenai keutamaan lain terhadap malam nishfu sya’ban telah banyak di jelaskan oleh para Ulama. Melalui hadits-hadits nabi Muhammad SAW. Salah satunya :
عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَطَّلِعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيْعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ
Artinya : Rasulullah Saw bersabda:
“Sesungguhnya Allah memperhatikan hambanya (dengan penuh rahmat) pada malam Nishfu Sya’ban. Kemudian Ia akan mengampuni semua makhluk-Nya kecuali orang musyrik dan musyahin (orang yang hatinya ada kebencian antar sesama umat Islam)”.
قَالَ الْأَلْبَانِي فِي ” السِّلْسِلَةِ الصَّحِيْحَةِ ” 3 / 135 : حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ ، رُوِيَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ طُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ يَشُدُّ بَعْضُهَا بَعْضًا وَهُمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَبُوْ ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِي وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُوْ مُوْسَى الْأَشْعَرِي وَأَبُوْ هُرَيْرَةَ وَأَبُوْ بَكْرِ الصِّدِّيْقُ وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ وَعَائِشَةُ
Artinya : Syekh Al-Albani berkata didalam kitab Assilsilah Ash-shahihah pada juz 3 hal. 135: “Ini adalah Hadis Sahih. Di riwayatkan dari banyak sahabat dengan jalur riwayat yang berbeda-beda, yang saling menguatkan. Mereka adalah Muadz bin Jabal, Abu Tsa’labah al-Khusyani, Abdullah bin Amr, Abu Musa al-Asy’ari, Abu Hurairah, Abu Bakar ash-Shiddiq, Auf bin Malik dan Aisyah.”
Banyak Amalan di Bulan Sya’ban
Sementara itu Banyak sekali amalan yang bisa kita kerjakan pada malam Nishfu Sya’ban. berikut alfaqir kutip dari beberapa kitab dan ijazah amaliyah pada bulan sya’ban, dari guru-guru alfaqir. Untuk Fadhilah Sya’ban Rasulullah Bersabda :
خَمْسُ لَيَالٍ لَا تُرَدُّ فِيْهِنَّ الدَّعْوَةُ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبَ وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَلَيْلَةُ الجُمْعَةِ وَلَيْلَتَيِ العِيْدَيْنِ
Artinya, “Ada 5 malam di mana doa tidak tertolak pada malam-malam tersebut. Yaitu malam pertama bulan Rajab, malam Nisfu Sya‘ban, malam Jumat, malam Idul Fitri, dan malam Idul Adha.”
مَنْ أَحْيىَ لَيْلَةَ العِيْدَيْنِ وَلَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوْتُ القُلُوْبُ
Artinya, “Siapa saja yang menghidupkan dua malam hari raya dan malam Nisfu Sya‘ban. Niscaya tidaklah akan mati hatinya pada hari di mana pada hari itu semua hati menjadi mati.”
1. Memperbanyak membaca Istighfar
Sayyid Muhammad Alawi Al-Maliki di dalam kitab beliau Madza Fi Sya’ban mengatakan.
الاستغفار من أعظم وأولى ما ينبغي على المسلم الحريص أن يشتغل به في الأزمنة الفاضلة التي منها: شعبان وليلة النصف، وهو من أسباب تيسير الرزق، ودلت على فضله نصوص الكتاب، وأحاديث سيد الأحباب صلى الله عليه وسلم، وفيه تكفير للذنوب وتفريج للكروب، وإذهاب للهموم ودفع للغموم
Artinya, “Istighfar merupakan amalan utama yang harus dibiasakan orang Islam, terutama pada waktu yang memiliki keutamaan, seperti Sya’ban dan malam pertengahannya. Istighfar dapat memudahkan rezeki, sebagaimana di jelaskan dalam Al-Qur’an dan hadits. Pada bulan Sya’ban pula dosa di ampuni, kesulitan di mudahkan, dan kesedihan di hilangkan.
2. Memperbanyak membaca Tahlil dan Syahadat
وينبغي للمسلم أن يغتنم الأوقات المباركة والأزمنة الفاضلة، وخصوصا شهر شعبان وليلة النصف منه، بالاستكثار فيها من الاشتغال بكلمة الشهادة “لا إله إلا الله محمد رسول الله”.
Artinya, “Seyogyanya seorang muslim mengisi waktu yang penuh berkah dan keutamaan dengan memperbanyak membaca dua kalimat syahadat. La Ilaha Illallah Muhammad Rasululullah, khususnya bulan Sya’ban dan malam pertengahannya.”
3. Memperbanyak Berdoa
Sedangkan Anjuran ini di dasarkan pada hadits riwayat Abu Bakar bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda.
ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل شيء، إلا لرجل مشرك أو رجل في قلبه شحناء(رواه بيهقى)
Artinya, “(Rahmat) Allah SWT turun ke bumi pada malam nisfu Sya’ban. Dia akan mengampuni segala sesuatu kecuali dosa musyrik dan orang yang di dalam hatinya tersimpan kebencian (kemunafikan)”.
4. Membaca Al-Qur’an / Yasin 3 kali :
Kemudian Sayyid Alawi Al-maliki di dalam Kitab beliau Ma Dza Fi Sya’ban halaman 44. Kembali menyampaikan :
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى روينا بإسناد ضعيف عن أنس رضي الله عنه قال: كان المسلمون إذا دخل شعبان انكبوا على المصاحف فقرأوها وأخرجوا زكاة أموالهم تقوية للضعيف والمسكين على صيام رمضان
Artinya, “Ibnu Rajab Al-Hanbali rahimahumullah mengatakan. ‘Kami menerima riwayat dengan sanad dhaif dari Anas RA yang mengatakan bahwa ketika masuk bulan Sya‘ban umat Islam tertunduk pada mushaf Al-Quran. Mereka menyibukkan diri dengan tadarus dan mengeluarkan harta mereka untuk membantu kelompok dhuafa dan orang-orang miskin dalam menyongsong bulan Ramadhan,”
Orang-orang saleh terdahulu membaca Al-Quran lebih banyak pada bulan Sya‘ban. Kebiasaan mereka kemudian di tandai oleh masyarakat. Tidak heran kalau masyarakat menamai bulan Sya‘ban sebagai “bulan para pembaca Al-Quran” dan “bulan Al-Quran”. Amr bin Qais Al-Mala’i menghentikan aktivitas bisnisnya di bulan Sya‘ban hanya untuk meluangkan waktu untuk tadarus Al-Quran. Betul bahwa tadarus Al-Quran di anjurkan di setiap bulan. Hanya saja tadarus sangat dianjurkan pada bulan-bulan penuh berkah seperti Sya‘ban atau Ramadhan; atau di tempat-tempat mulia seperti di kota Mekkah, Raudhah, dan tempat-tempat mulia lainnya.
Amaliyah Ulama kita di nusantara, yang lazim di laksanakan pada malam Nisfu Sya’bān, adalah membaca Surat Yasin sebanyak 3 kali yang di lanjutkan dengan berdoa.
وقد جمع دعاء مأثور مناسب للحال خاص بليلة النصف من شعبان مشهور, يقرأه المسلمون تلك الليلة الميمونة فرادى وجمعا في جوامعهم وغيرها يلقنهم احدهم ذلك الدعاء او يدعو وهم يؤمنون كما هو معلوم .
Artinya, “Sungguh telah di kumpulkan doa ma’tsūr yang terkait khusus dengan malam Nisfu Sya‘ban. Doa ini di baca oleh para muslimin pada malam penuh anugerah secara sendiri-sendiri dan berjamaah. Seorang dari mereka menalqin doa tersebut dan jamaah mengikutinya atau ada juga salah seorang yang berdoa dan jamaahnya mengaminkan saja sebagaimana di maklum.
5. Berpuasa Sunnah
Puasa Sya’ban adalah puasa yang di lakukan di bulan Sya’ban. berdasarkan hadits-hadits shahih dari Nabi Muhammad saw, yang di antaranya adalah hadits berikut.
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ؛ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ. وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ. (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ(
Artinya, “Diriwayatkan dari ‘Aisyah ra, ia berkata: ‘Rasulullah saw sering berpuasa sehingga kami katakan. ‘Beliau tidak berbuka’; beliau juga sering tidak berpuasa sehingga kami katakan.: ‘Beliau tidak berpuasa’; aku tidak pernah melihat Rasulullah saw menyempurnakan puasa satu bulan penuh kecuali Ramadlan. Dan aku tidak pernah melihat beliau dalam sebulan (selain Ramadhan) berpuasa yang lebih banyak daripada puasa beliau di bulan Sya’ban’.” (Muttafaqun ‘Alaih. Adapun redaksinya adalah riwayat Muslim).
Cara Pengamalannya
1. Pada Malam Nishfu Sya’ban di anjurkan bagi kaum muslimin dan muslimat untuk Sholat Maghrib Berjama’ah. Berdzikir setelah sholat bersama, berdo’a bersama, lalu di lanjutkan sholat shunnah ba’diyah maghrib.
2. Kemudian setelah itu berkumpul untuk bersama-sama membaca (mengkhatamkan)al-Qur’an / Membaca Yasin 3 kali. sebelum memulai membaca Yasin di awali membaca.
أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ اْلعَظِيْمَ, الَّذِيْ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ اْلقَيُّوْمُ وَاَتُوْبُ إِلَيْهِ(٣كالى)لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِ وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ (٣/٧كالى(
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا حَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ
Sementara Di kutip dari kitab Kanzunnajah Wassurur bahwa Sungguh telah dihimpun do’a Ma’tsur yang berkenaan dengan malam nishfu Sya’ban . semua orang mukmin membaca do’a itu baik dengan cara sendiri-sendiri atau dengan cara berjama’ah. Cara membaca do’anya boleh dengan cara di talqin(di pimpin oleh seseorang, lalu yang lain mengikuti). Atau seseorang membaca do’a dan jama’ah yang lain mengamini do’anya. Adapun tata cara membaca do’a tersebut adalah setelah melaksanakan sholat maghrib(lebih afdhal berjama’ah) di lanjutkan dengan membaca yasin 3 kali.
Bacaan Yang pertama dengan niat minta panjang umur. Yang kedua niat agar di jauhkan daripada segala marabahaya. Niat yang ketiga niat kaya untuk tetap beribadah kepada Allah.
Adapun do’a yang di baca adalah.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ وَصَلىَّ اللّٰهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ اللّٰهُمَّ يَاذَالْمَنِّ وَلَا يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَالْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا ذَالطَّوْلِ وَاْلاِنْعَامِ لَا إِلَهَ إِلَّا اَنْتَ ظَهْرَ اللَّاجِيْنَ وَجَارَ الْمُسْتَجِيْرِيْنَ وَمَأْمَنَ الْخَائِفِيْنَ اللّٰهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي عِنْدَكَ فِى أُمِّ اْلكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُوْمًا أَوْ مَطْرُوْدًا أَوْ مُقَتَّرًا عَلَيَّ فِى الرِّزْقِ فَامْحُ اللّٰهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي وَحِرْمَانِي وَطَرْدِي وَاقْتِتَارِ رِزْقِي وَاثْبِتْنِي عِنْدَكَ فِى اُمِّ اْلكِتَابِ سَعِيْدُا مَرْزُوْقًا مُوَفِّقًا لِلْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِى كِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ فِى أُّمِّ اْلكِتَابِ إِلَهِى بِالتَّجَلِّى اْلأَعْظَمِ فىِ لَيْلَةِ النِّصْفْ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفَرَّقُ فِيْهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيْمٍ وَيُبْرَمُ أَسْاَلُكَ أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ اْلبَلَاءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لَا نَعْلَمُ وَمَا اَنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ اَنْتَ الْأَعَزُّ اْلأَكْرَمُ وَصَلىَّ اللهُ تَعَالىَ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Kemudian di tambah dengan Do’a Ma’tsur dari Syeikh Abdul Qodir Al-jailany. di dalam kitab Ghunyah al- Thalibin:
اللهم صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ مَصَابِيْحِ الْحِكْمَةِ وَمَوَالِي النِّعْمَةِ، وَمَعَادِنِ الْعِصْمَةِ، وَاعْصِمْنِيْ بِهِمْ مِنْ كُلِّ سُوْءٍ. وَلَا تَأْخُذْنِيْ عَلَى غِرَّةٍ وَلَا عَلَى غَفْلَةٍ، وَلَا تَجْعَلْ عَوَاقِبَ أَمْرِيْ حَسْرَةً وَنَدَامَةً، وَارْضَ عَنِّيْ، فَإِنَّ مَغْفِرَتَكَ لِلظَّالِمِيْنَ، وَأَنَا مِنَ الظَّالِمِيْنَ، اللهم اغْفِرْ لِيْ مَا لَا يَضُرُّكَ، وَأَعْطِنِيْ مَا لَا يَنْفَعُكَ، فَإِنَّكَ الْوَاسِعَةُ رَحْمَتُهُ، اَلْبَدِيْعَةُ حِكْمَتُهُ، فَأَعْطِنِي السَّعَةَ وَالدَّعَةَ، وَالْأَمْنَ وَالصِّحَّةَ وَالشُّكْرَ وَالْمُعَافَاةَ، وَالتَّقْوَى، وَأَفْرِغِ الصَّبْرَ وَالصِّدْقَ عَلَيَّ، وَعَلَى أَوْلِيَائِيْ فِيْكَ، وَأَعْطِنِي الْيُسْرَ، وَلَا تَجْعَلْ مَعَهُ الْعُسْرَ، وَأَعِمَّ بِذَلِكَ أَهْلِيْ وَوَلَدِيْ وَإِخْوَانِيْ فِيْكَ، وَمَنْ وَلَدَنِيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
Berikutnya di lanjutkan berpuasa di tanggal 15 Sya’ban. Agar mendapat pahala dari Allah SWT.
Penulis : Al-Faqir Al-Muthahhiri Ibnu Bayhaq.
Komentar